скидка! Теория Филофея Москва - третий Рим

Содержание

Введение 3

1. Общая характеристика концепции «Москва – третий Рим» 3

1.1 Источники доктрины 3

1.2 Московская концепция третьего Рима 3

2. Роль теории Филофея в истории Московского государства 3

2.1 Преемство наследования московскими государями христианско-православной империи от византийских императоров 3

2.2 Превращение концепции в идеологическую доктрину государства 3

Заключение 3

Список источников и литературы 3

Введение

Теория Филофея – «Москва – Третий Рим», её историческое воплощение – это одна из весьма популярных проблем новейших исторических исследований, а также культурологических работ.

Многие историки, политики, культурологи считают эту концепцию одной из важнейших и самых знаковых в истории Российского государства.

Теория – «Москва – Третий Рим» - это смысловая основа мессианской концепции образования Русского централизованного государства. Она определила содержание мессианского направления этого процесса, основную проблематику его развития.

Современные процессы интеграции и глобализации выдвигают на передний план те государства, которые имеют определенное культурологическое превосходство на другими, традиции преемственности с иными странами, сохраняемые и развиваемые в политике и культуре своего народа. Данная концепция направила и в дальнейшем поддержала интеграционные процессы становления русской государственности, помогла сохранить Россию в виде единого суверенного государства. На долгие годы была заложена прочная концепция внешней политики Русского государства как сильной и гордой державы, противостоящей всевозможным угрозам внешнего мира в попытке сохранить, а также преумножить духовные и материальные богатства страны.

Важным является еще и значение культурологического эффекта принятия, популяризации Теории «Москва – Третий Рим», так как при её непосредственной помощи был создан образ духовной страны. Это возвысило Россию, поставило её в один ряд с ведущими европейскими странами и культурами. Сказанное в общей совокупности и обуславливает актуальность выбранной темы исследования.

Главной целью исследования является полный и всесторонний анализ Теории Филофея «Москва – Третий Рим».

 для того, чтобы достигнуть поставленной цели исследования, в процессе работы необходимо решить ряд следующих задач:

 охарактеризовать источники происхождения теории;

 рассмотреть содержание Московской концепции третьего Рима;

 изучить основы преемственности наследования московскими государями христианско-православной империи непосредственно от византийских императоров;

 определить особенности превращения теории в идеологическую доктрину Московского государства;

 получить теоретические выводы.

Рассматриваемая теория на протяжении длительного периода времени изучалась многими исследователями. В исследовании были использованы работы следующих ученых: К. Зайев, А. В. Карташов, В. О. Ключевский В. В. Кожинов, В. И. Карпец, Л. И. Новикова, В. С. Соловьева и многих других.